Related PapersAyat-Ayat al-Qur’an tentang Rumpun Ilmu Agama Perspektif Epistemologi Integrasi-InterkoneksiAl-Quran merupakan sumber asas bagi Islam dan umat Islam. Keterikatan antara al-Quran dengan ilmu pengetahuan sudah pasti tidak dapat dinafikan. Justeru, dalam membicarakan tentang Perbandingan Agama, maka semestinya metodologi dan pengaplikasian yang dipraktikkan dalam al-Quran perlu dikaji dan diselidiki. Artikel ini mengkaji Metode Perbandingan Deskriptif bagi Perbandingan Agama yang diaplikasikan di dalam al-Quran al-Karim. Ianya dimulakan dengan definisi bagi Metode Perbandingan Deskriptif. Seterusnya artikel ini menganalisis penggunaan al-Quran al-Karim terhadap metode ini. Penulis merumuskan bahawa Metode Perbandingan Deskriptif bagi Perbandingan Agama perlu dipecahkan kepada dua bahagian; Metode Perbandingan Deskriptif Mutlak dan Metode Perbandingan Deskriptif study is about the provisions of the Qur'ān on inheritance that regulates the rights of the heirs with justice, especially towards women who did not have such right before the advent of Islam. Currently, the people of Malay Sambas distribute inheritance against the provisions of the Qur'ān which allots double shares to the male except in case of the parents. In the Sambas Malay community, men and women inherit equal shares contrary to the provisions in the Qur'ān as stated in the verse of al-Nisā' 4 11, 12, and 176. This research is a field research with a phenomenological method by looking at gender equality and feminism in the distribution of inheritance among the Malay Sambas community. The focus of this research is guided by the Islamic law position on the Malay Sambas equal distribution system of inheritance between men and women. This research finds that the Malay Sambas system of inheritance is contrary to the Shariah because there is still equal distribution of inheritance to male and female communication is essential for every leader. This is due to good communication can result in peace and harmony among followers or workers and is important for achieving objectives. Thus, this article focuses on effective leadership communication. A qualitative method was used whereby documents were examined for a clear understading of an Islamic form communication, the types of communication, and the principles and ethics behind said communication. Accordingly, this article will cover the definition and characteristics of effective communication from the Islamic perspective. Generally, this paper is different from previous articles in terms of its reliance on the thoughts of Imām al-Ghazalī regading the characterisctics of effective communication that should be practiced by leaders in the contemporary period.

40 Kumpulan Ayat-ayat Al-Qur’an Populer dan Sering Dibaca Imam Inilah 40 lebih ayat-ayat Al-Quran yang sering dibaca imam dalam solat. Ayat-ayat ini sering dibaca karena kandungan isinya yang bagus. Ini referensi berharga untuk kita hafalakan dan amalkan dalam solat. 1. Al-Baqarah 2 183 – 186 2. Al-Baqarah 2 254 -257 3. Al-Baqarah 2 261 – 265 4. Al-Baqarah 283 -286 5. Ali Imran 18 – 20 6. Ali Imran 102 – 108 7. Ali Imran 110 – 115 8. Ali Imran 133 – 136 9. Ali Imran 190 – 194 10. An-Nisa 1 – 6 11. Al-Maidah 6 -9 12. Al-An’am 159 – 165 13. At-Taubah 128 -129 14. Yusuf 1- 6 15. Ibrahim 5 – 8 16. An-nahl 125 -128 17. Al-Isra’ 1 -10 18. Al-Isra’ 78 – 85 19. Al-Kahfi 1 – 13 20. Al-Kahfi102 – 110 21. Al-Mu’minun 1 – 16 22. An-Nur 35 -38 23. Al- Furqan 72 – 77 24. Ar-Ruum 1 – 11 25. Luqman 12 – 19 26. Al-Ahzab 21 – 24 27. Al-Ahzab40 -48 28. Al-Ahzab70 – 73 29. Yaasin77 -83 30. Saad 71 – 88 31. Az-Zumar 71 – 74 32. Fusilat30 – 35 33. Al- Fath 1- 6 34. Al-fath27 -29 35. Al-hujurat 1 – 6 36. Al-mujadalah 9 – 11 37. Al-hasyr 18 – 24 38. Al-Saff 10 – 14 39. Al-Jumu’ah 9 – 11 40. Al-Munafiqun 9 – 11 41. At-taghabun 11 – 18 42. Attahrim 8-12 Surat-Surat Yang Sering Dibaca Imam Secara fiqh, imam diperbolehkan membaca 1 ayat atau lebih, bahkan 1 surat atau lebih. Berdasarkan catatan perjalanan pemateri selama belajar, mengajar, kuliah, menjadi ma’mum dan juga menjadi Imam. Perjalanan penulis shalat di Makkah, Madinah, Syam, Maghrib, Masyriq, Asean, Eropa dan Australia. Dengan imam besar, imam kecil, yang hafizh dan belum hafizh, yang fasih dan yang tidak fasih. Diantara surat-surat yang secara penuh sering dibaca imam dalam shalat berjama’ahnya adalah sebagai berikut 1-28 surat 87- 114 al-A’la al-Dhuha sampai dengan al-Nas 29 surat 78 al-Naba’ 30 surat 76 al-Insan 31 surat 75 al-Qiyamah 32 surat 73 al-Muzzammil 33 surat 68 al-Qalam 34 surat 67 al-Mulk 35 surat 62 al-Jumu’ah 36 surat 56 al-Waqi’ah 37 surat 57 al-Rahman 38 surat 48 al-Fath 39 surat 32 al-Sajadah 40 surat 31 Luqman Lalu, ketika ditanyakan, apa alasan mereka memilih surat-surat ini, jawabnya ada 4 kemungkinan Karena pendeknya, Karena fadilahnya, Karena ini yang sering dibaca Rasulullah saw pada kesempatan-kesempatan tertentu. Contoh al-A’la dan al-Ghasyiyah pada shalat Jum’at. Al-Sajadah dan al-Insan pada subuh Jum’at. Karena ada pesan yang ingin disampaikan imam melalui surat ini. Sekali lagi pemateri ingin menegaskan bahwa ayat dan surat yang mana saja yang ada dalam al-Qur’an, boleh dibaca dan sah hukum shalatnya. Adapun surat-surat yang sering dibaca oleh Imam menurut perjalanan shalat pemateri adalah Al-Baqarah 2 183-186 berkaitan dengan perintah untuk puasa Ramadhan Pesan-pesan utama Perintah Puasa Ramadhan Waktu diturunkannya al-Qur’an. Perintah untuk berdoa dan janji akan dikabulkan. Pesan-pesan lainnya Jumlah hari yang diperintahkan berpuasa Ramadhan. Kondisi diperbolehkannya seseorang untuk tidak berpuasa. Perintah untuk mengganti puasa yang ditinggalkan. Allah menurunkan ajaran-Nya tidak untuk mempersulit manusia. Al-Baqarah 2 254-257 Perintah Untuk Bersedekah Sebelum Ajal Datang Pesan-pesan utama Perintah untuk bersedekah sebelum ajal datang. Ayat Kursi Kekuasaan Allah swt. Agama yang diterima Allah adalah Islam. Pesan-pesan lainnya Tidak ada paksaan dalam beragama. Allah penolong orang-orang yang beriman. Allah yang mengeluarkan orang-orang mu’min dari kezaliman. Setan menggoda dan menjerumuskan manusia dalam kesesatan. Al-Baqarah 2 261-265 Pahala dan Manfaat Orang Bersedekah Pesan-pesan utama Pahala dan manfaat orang bersedekah. Syarat sedekah yang makbul. Pahala Sedekah bisa batal karena cacian. Pesan-pesan lainnya Pahala sedekah dan balasannya bisa 10 sampai 700 x lipat. Perkataan baik juga dikategorikan sedekah. Menyakiti penerima sedekah dapat membatalkan pahala sedekah. Al-Baqarah 2 283-286 Langit dan Bumi Adalah Milik Allah Pesan-pesan utama Langit dan bumi adalah milik Allah. Allah mengetahui hal sekecil apapun juga. Doa mohon ampun dari berbagai bentuk kesalahan dan kekhilafan. Pesan-pesan lainnya Allah Ta’ala bisa memaafkan yang Dia kehendaki, juga tidak memaafkan orang yang dikehendaki. Allah tidak membeda-bedakan antara para Rasul-Nya. Beban syari’at yang dipikul manusia, sudah sesuai dengan kemampuannya. Pahala dan dosa yang didapat atau dipikul manusia adalah hasil perbuatannya. Ali Imran 3 18-20 Ketuhanan Allah Pesan-pesan utama Ketuhanan Allah. Agama yang diterima Allah adalah Islam. Pesan-pesan lainnya Fungsi Rasulullah saw adalah sebagai penyampai, bukan pemberi hidayah. Ali Imran 3 102-108 Ali Imran 3 110-115 Ali Imran 3 133-136 Ali Imran 3 190-194 An-Nisa’ 4 1-6 Al-Ma’idah 5 6-9 Al-An’am 6 159-165 Al-Taubah 9 128-129 Yusuf 12 1-6 Ibrahim 14 5-8 Al-Nahl 16 125-128 Al-Isra’ 17 1-10 Al-Isra’ 17 78-85 Al-Kahf 18 1-13 Al-Kahf 18 102-110 Al-Mu’minun 23 1-16 Al-Nur 24 35-38 Al-Furqan 25 72-77 Al-Rum 30 1-11 Luqman 31 12-19 Al-Ahzab 33 21-24 Al-Ahzab 33 40-48 Al-Ahzab 33 70-73 Yasin 36 77-83 Saad 38 71-88 Al-Zumar 39 71-74 Fussilat 41 30-35 Al-Fath 48 1-6 Al-Fath 48 27-29 Al-Hujurat 49 1-6 Al-Mujadalah 58 9-11 Al-Hasyr 59 18-24 Al-Saff 61 10-14 Al-Jumu’ah 62 9-11 Al-Munafiqun 63 9-11 Al-Taghabun 64 11-18 Al-Tahrim 66 8-12 Karena itu, jika didapati berbeda dengan sebuah masjid tertentu, maka sangat mudah untuk dipahami sebabnya. Mungkin karena Imam di masjid anda hafal al-Qur’an dan bacanya berkelanjutan dari awal sampai akhir. Atau Imam masjid termaksud hanya hafal satu-dua surat saja yang dipilihnya sendiri. Atau ayat yang dibacanya merupakan bagian dari juz ke 29 dan 30 yang pemateri kategorikan, semuanya masuk kategori standar. Wallahu Ta’ala A’lam ddn/

AyatAlquran yang Dibaca Setelah Sholat Subuh. Imam Nawawi menyebutkan sejumlah ayat Alquran yang menjadi dasar anjuran doa dan zikir di kala Subuh. Banyak yang menunjukkan anjuran agar manusia berzikir memuji Alla saat subuh maupun senja. - Surat Thaha ayat 130 - Surat Ghafir ayat 55 - Surat An-Nisa ayat 148 - Al-An'am ayat 52 - An-Nur ayat 36

JAKARTA – Salah satu doa yang kerap dibaca oleh Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam yakni doa sapu jagat. Doa ini bersumber langsung dari Alquranul Karim. Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu menuturkan, “Doa yang paling sering diucapkan oleh Nabi Shallallahu alaihi wa sallam adalah الَّلهُمَّ رَبَّنَآ اٰتِنَا فِى الدُّنۡيَا حَسَنَةً وَّفِى الۡاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَّ قِنَا عَذَابَ النَّارِ Allaahumma Rabbanaa aatinaa fid dunyaa hasanah wa fil aakhirati hasanah wa qinaa adzaabannaar.’” Artinya "Wahai Tuhan kami! Berikanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di Akhirat, serta lindungilah kami dari siksa Neraka.” HR Bukhari dan Muslim Dikutip dari buku Syarah Doa-Doa Pilihan Terbaik oleh Abdurrazzaq bin Abdulmuhsin Al-Badr dengan penerjemah Muhammad Afif Naufaldi bin Ali, Doa ini termasuk doa yang paling agung dan mulia. Ia juga termasuk doa jawami` yang telah menghimpun kebaikan dunia dan Akhirat. Doa ini adalah doa dari Alquran, yang Allah sebutkan ketika memuji orang-orangberiman dalam konteks ayat-ayat seputar haji. Allah جل جلاله berfirman وَمِنۡهُمۡ مَّنۡ يَّقُوۡلُ رَبَّنَآ اٰتِنَا فِى الدُّنۡيَا حَسَنَةً وَّفِى الۡاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَّ قِنَا عَذَابَ النَّارِ Di antara mereka ada juga yang berdoa, “Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat serta lindungilah kami dari azab neraka.”} [QS Al-Baqarah ayat 201] Dalam ayat ini, Allah memuji orang-orang yang berdoa kepadaNya dengan doa tersebut, yang mengandung permintaan kebaikan di dunia dan Akhirat. Sementara itu, Dijelaskan mengenai anjuran dan juga keutamaan membaca doa-doa harian, yakni sesungguhnya dengan berdoa, Allah dapat menghapuskan kesulitan, memberikan kemudahan, dan meluaskan hati orang-orang yang beriman. Tak hanya itu, doa juga merupakan ibadah sebagaimana yang pernah disampaikan Rasulullah SAW. Nabi Muhammad SAW bersabda إِنَّ اَلدُّعَاءَ هُوَ اَلْعِبَادَةُ "Doa itu adalah ibadah." Bahkan Allah SWT berfirman dalam Alquran Surat Ghafir ayat 60 وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ Yang artinya, "Dan Tuhanmu berfirman, "Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Aku perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong tidak mau menyembah-Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina dina." Baca juga Masuk Islam, Zilla Fatu Putra Umaga Pegulat WWE Ini Beberkan Alasannya yang Mengejutkan Selain itu, keutamaan lainnya dari membaca doa adalah sebagaimana yang disampaikan Rasulullah SAW sebagai berikut لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اَللَّهِ مِنَ الدُّعَاءِ Yang artinya, "Tiada yang lebih mulia di hadapan Allah selain doa" HR Ibn Hibban dan al-Hakim. Dalam riwayat lain disebutkan bahwa Allah SWT akan menutup aib orang yang rajin berdoa. Rasululullah SAW bersabda من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد فليكثر الدعاء في الرخاء “Barang siapa menghendaki doanya dikabulkan oleh Allah saat susah dan ditimpa musibah, hendaklah ia memperbanyak doa ketika sedang lapang.” HR Tirmidzi.

Jakarta- . Sholat dhuha adalah ibadah sunnah yang sering dikerjakan Nabi Muhammad SAW. Ada beberapa hadits yang menjelaskan terkait surat yang dibaca saat sholat dhuha.. Surat yang dianjurkan

- Seorang imam dalam salat Idulfitri dianjurkan untuk membaca salah satu dari dua pasangan surah setelah Surah al-Fatihah, yaitu Surah Qaf pada rakaat pertama dan Surah Al-Qamar pada rakaat kedua, atau Surah Al-Ala rakaat pertama dan Surah Al-Ghasyiyah rakaat kedua. Hukum salat Idulfitri adalah sunah muakkadah, yaitu sunah yang sangat dianjurkan. Dengan demikian, mengerjakan salat dua rakaat ini disunahkan bagi setiap muslim, baik laki-laki maupun perempuan, dewasa maupun Idulftiri dapat dikerjakan secara berjamaah atau sendirian munfarid. Namun, sangat dianjurkan agar salat ini digelar secara berjamaah, entah itu di masjid, mushala, tanah lapang, atau tempat-tempat lainnya. Dalam situasi pandemi virus Corona COVID-19 di Indonesia, sesuai dengan Fatwa MUI Majelis Ulama Indonesia Nomor 28 Tahun 2020 Tentang Panduan Kaifiat Takbir dan Shalat Idul Fitri Saat Pandemi Covid-19, salat yang dilaksanakan secara berjamaah di tanah lapang, masjid, mushala, atau tempat lain berlaku bagi umat Islam yang berada di kawasan yang sudah terkendali atau yang bebas dari COVID-19. Sedangkan untuk yang belum terkendali, boleh dilaksanakan di rumah dengan cara berjamaah bersama anggota keluarga atau secara sendiri. Pelaksanaan salat Idul Fitri baik yang di masjid maupun di rumah juga harus menjalankan protokol kesehatan demi mencegah terjadinya potensi penularan. Antara lain, dengan cara memperpendek bacaan salat dan pelaksanaan khutbah. Bacaan Surah dalam Salat Idul Fitri Bagi Imam salat Idulfitri berjamaah atau yang mengerjakan salat tersebut sendiri munfarid, terdapat dua alternatif pasangan surah Al-Quran yang dibaca sesudah bacaan surah pertama yaitu membaca Surah Qaf pada rakaat pertama, dilanjutkan bacaan surah Al-Qamar saat memasuki rakaat kedua. Dasarnya adalah riwayat dari jalur 'Ubaidillah bin Abdullah bin 'Utbah. Ia mengisahkan, Umar bin Khathab bertanya kepada Abu Waqid Al Laitsi, apakah Rasulullah saw. membaca surah saat salat Idulfitri dan Iduladha. Abu Waqid Al Laitsi menjawab, "beliau membaca surah qaaf qal qur'anil majiid Qaf dan iqtarabitis saa'ah wan syaqqal qamar al-Qamar Tirmidzi.Pilihan kedua adalah membaca Surah Al-Ala pada rakaat pertama setelah surah Al-Fatihah. Kemudian, membaca surah Al-Ghasyiyah ketika memasuki rakaat kedua. Imam An-Nawawi dalam kitab Al-Majmu' Syarhul Muhadzdzab, menyebutkan bahwa, "Dalam riwayat An-Numan bin Basyir bahwa Rasulullah SAW saat salat id membaca Sabbihisma rabbika’ Surat Al-Alā dan Hal atāka hadītsul ghāsyiyah’ Surat Al-Ghasyiyah. Keduanya merupakan sunah. Wallahu a’lam." Daftar bacaan surah Al-Qur'an dalam Salat Idul FitriPilihan IRakaat Pertama membaca surah Al-Fatihah kemudian dilanjutkan surah Qaf. Rakaat Kedua usai membaca surah Al-Fatihah lalu membaca surah Al-Qamar. Baca juga Bacaan Surah Qaf yang Bisa Dibaca Saat Salat Id Tulisan Arab-Latin Bacaan Surah Al-Qamar yang Dibaca Imam Saat Shalat Idul Fitri Pilihan IIRakaat Pertama membaca surah Al-Fatihah dan dilanjutkan surah Al-A'la. Rakaat Kedua setelah membaca surah Al-Fatihah kemudian membaca surah juga Bacaan Surah Al-A'la yang Dapat Dibaca Imam Shalat Idul Fitri Bacaan Surah Al-Ghasyiyah yang Dibaca Imam Saat Sholat Idul Fitri - Sosial Budaya Kontributor Beni JoPenulis Beni JoEditor Fitra Firdaus

بِسْمِاللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. 13 Kesalahan dalam Sholat yang Sering Terjadi. Segala puji yang disertai pengagungan seagung-agungnya hanya milik Allah Subhanahu wa Ta'ala dan perendahan diri kita yang serendah-rendahnyanya hanya kita berikan kepadaNya Robbul 'Alamin. Sholawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada Nabi kita Muhammad

ayat yang sering dibaca imam